Uwishin : shamanisme et transes

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Réprésentation de shaman, épisode 3

Un uwishin est avant tout proche du règne végétal, je l’ai assez répété. Ca veut dire soigner par les plantes, comprendre leur logique, leur esprit. Cette image simple, le regard simple de cette photo d’un shaman très moderne (curandero, ou plutôt uwishin dans ce cas) représente très bien pour moi l’image shamanique traditionnelle, libérée de tous les phantasme de magie. Certe elle ne rend pas compte de la puissance spirituelle shamanique, ni de la capacité à dialoguer avec les esprits, mais elle remet un peu, simplement, les choses en place.


Shaman shuar et plantes

Shaman shuar et plantes

Curanderos modernes

En amérique latine, en langue espagnol, on utilise généralement le terme Curandero pour désigner les shamans. (uwishin signifie en langue shuar Shaman, mais le nom le plus commun est curandero).

La traduction littérale de curandero de l’espagnol signifie : soigneur, guérisseur, car c’est tout de même la fonction principale, la plus évidente vis à vis du reste de la société, que de guérir. Guérir car il peut voir le mal dans le corps, guérir parce qu’il peut dialoguer avec les esprits qui lui communiquent l’origine du mal, et guérir parce qu’il détient la connaissance et les voies vers la connaissances qui permettent de guérir.

Chaman Curandero

Chaman Curandero

C’est là un point particulièrement intéressant du shamanisme : on ne recherche pas le traitement, on ne recherche pas la solution. La solution vient d’elle même au shaman. Si vous discutez avec un Curandero pour savoir comment il a pu savoir que l’union de trois plantes provoquait une mixture qui pouvait guérir telle morsure ou telle infection, il vous répondra soit qu’on lui a transmis cette connaissance, soit que ce sont les plantes elles-mêmes qui lui ont dit qu’elles pouvaient, unies, guérir. On imagine bien le chercheur en médecine faisant tourner son stylo sur son pouce en attendant que la solution s’impose à lui ! On en rirait, pourtant de toutes régions et de tous temps, c’est bien ainsi que les shamans disent acquérir la connaissance.

Bien sur les Curandero ne soigne pas le corps seul, car l’esprit vit dans le corps et si le corps souffre, l’esprit souffre, si l’esprit est mal dans le corps, il nuit au corps. Ainsi en soignant le corps ils ne négligent jamais l’esprit, commençant même souvent par apaiser et mettre dans de bonnes dispositions celui-ci.

L’image de cet article représente une forme de soplada au feu, purification par le feu effectuée par un Curandera contemporain.

La nuit du Chamanisme - Chamane le 4 juin à Paris !


l’IREE organise cette année encore sa NUIT du Chamanisme !

Je ne saurais bien évidemment que trop vous recommander d’y aller !

Je ne sais pas où mèneront ces 4 expériences shamaniques, mais c’est toujours bon à prendre… définitivement intéressant à découvrir. Il y a fort à parier qu’on ne sorte pas de cette soirée tout à fait le même qu’en y entrant. C’est ce qu’on peut demander de mieux à une soirée, vous ne croyez pas ?

nuit du shamanisme

nuit du shamanisme



“L’Institut de Recherche sur les Expériences Extraordinaires, fondé par le journaliste et écrivain Stéphane Allix et le docteur Bernard Castells. offre aux soignants, à la communauté scientifique, ainsi qu’au grand public la possibilité de porter avec rigueur, méthode et ouverture un regard neuf sur les expériences humaines extraordinaires vécues par un si grand nombre de personnes. Notre objectif est de faire avancer les connaissances sur ces sujets méconnus, et souvent mal compris, tout en permettant à des milliers d’hommes et de femmes d’être entendus sans qu’un jugement préétabli ne soit posé sur leurs expériences.”

Ceux qui y étaient, ceux qui y vont, racontez nous !

 

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